Jak se slaví Eid al-Fitr v islámu?
Eid al-Fitr neboli 'Festival of Breaking the Fast' je jedním z nejslavnějších ze všech muslimské svátky , kterou pozoruje 1,6 miliardy muslimů po celém světě. Během celého měsíce Ramadán Muslimové dodržují přísný půst a účastní se zbožných činností, jako je charitativní dárcovství a nastolení míru. Je to doba intenzivní duchovní obnovy pro ty, kdo ji dodržují. Na konci ramadánu muslimové na celém světě přerušují půst a oslavují své úspěchy v Eid al-Fitr.
Kdy je Eid Al-Fitr?
Eid al-Fitr připadá na první den měsíce Shawwal, což v arabštině znamená „Být lehký a energický“ nebo „Zvedat nebo přenášet“. Shawwal je název měsíce, který následuje po ramadánu islámského kalendáře .
Islámský nebo hidžrský kalendář je lunární kalendář, založený na pohybech měsíce spíše než slunce. Lunární roky mají celkem 354 dní ve srovnání se slunečními roky, které mají 365,25 dne. Každý z dvanácti lunárních měsíců má 29 nebo 30 dní, počínaje okamžikem, kdy se na obloze objeví srpek měsíce. Protože rok oproti gregoriánskému slunečnímu kalendáři ztrácí 11 dní, měsíc ramadán se každý rok posouvá o 11 dní dopředu, stejně jako Eid al-Fitr. Každý rok připadá svátek Eid al-Fitr o 11 dní dříve než v předchozím roce.
Někteří učenci se domnívají, že první Eid al-Fitr slavil v roce 624 n. l. prorok Mohammad a jeho následovníci po rozhodujícím vítězství v bitvě u Jang-e-Badr. Samotná oslava není přímo spojena s žádnou konkrétní historickou událostí, ale je spíše přerušením půstu.
Význam Eid al-Fitr
Eid al-Fitr je pro muslimy časem, kdy dávají na charitu těm, kteří to potřebují, a oslavují s rodinou a přáteli dokončení měsíce požehnání a radosti. Na rozdíl od jiných islámských svátků není Eid al-Fitr vázán na konkrétní historické události, ale je obecnou oslavou společenství s místní komunitou.
Na rozdíl od oddaného klidu zbytku ramadánu se Eid al-Fitr vyznačuje radostným štěstím, že byl osvobozen od náboženské povinnosti a byly mu odpuštěny hříchy. Jakmile oslava začne, může trvat až tři dny. Toto je čas, kdy se muslimské rodiny mohou podělit o své štěstí s ostatními.
Jak se dodržuje Eid al-Fitr
Před prvním dnem svátku Eid, během posledních několika dnů ramadánu, každá muslimská rodina dává tradičně definovanou částku jako dar chudým. Tento dar je obvykle jídlo spíše než peníze – rýže, ječmen, datle, rýže a další – aby se zajistilo, že si potřební budou moci vychutnat výživné sváteční jídlo a zúčastnit se oslav. Známý jako sadaqah al-fitr nebo Zakat al-Fitr (charita rychlolámání), výši almužny, která má být zaplacena, stanovil sám prorok Mohamed jako rovnou jedné míře (sa'a) obilí na osobu.
První den svátku Eid se muslimové scházejí brzy ráno na velkých venkovních místech nebo v mešitách, aby vykonali modlitbu Eid. Skládá se z kázání, po kterém následuje krátká modlitba ve sboru. Přesný vzorec a počet částí modlitby jsou specifické pro větev islámu, ačkoli Eid je jediný den v měsíci Shawwal, během kterého se muslimové nesmí postit.
Rodinné oslavy
Po modlitbě Eid se muslimové obvykle rozcházejí, aby navštívili různé rodiny a přátele, dali dárky (zejména dětem), navštívili hřbitovy a zatelefonovali vzdáleným příbuzným, aby dali přání k svátku . Společné pozdravy používané během Eid jsou 'Eid Mubarak!'('Blessed Eid!') a 'Eid Saeed!'('Šťastný Eid!').
Tyto aktivity trvají tradičně tři dny. Ve většině muslimských zemí je celé třídenní období oficiálními vládními/školními prázdninami. Během Eid mohou rodiny rozsvítit světla nebo rozmístit svíčky nebo lucerny kolem domu. Někdy jsou vyvěšeny pestrobarevné transparenty. Členové rodiny mohou nosit tradiční oblečení nebo se mohou navzájem obdarovat novým oblečením, aby každý vypadal co nejlépe.
Mnozí muslimové svátek nazývají sladký eid a mohou se podávat speciální jídla, zejména sladké dobroty. Některá tradiční jídla Eid zahrnují pečivo plněné datlemi, máslové sušenky s mandlemi nebo piniovými oříšky a koření.
Prameny:
- Ostružiny, Liso. „Co jíst na Eid Ul-Fitr.“ 'Smithsonian.com9. září 2009. Web. 18. března 2018.
- Findley, Henry a kol. 'Přizpůsobení islámu na pracovišti.'Journal of Business and Behavioral Sciences26.2 (2014): 73-84. Tisk.
- Mirza, Khurrum a Naved Bakali. ' Islám: Základy, které by měl znát každý učitel 'Kontrapunkty346 (2010): 49–64. Tisk.
- Hirschman, Elizabeth C., Ayalla A. Ruvio a Mourad Touzani. ' Lámání chleba s Abrahamovými dětmi: sváteční konzumace křesťanů, židů a muslimů v dominantních, menšinových a diasporických komunitách 'Časopis Akademie marketingových věd39,3 (2011): 429–48. Tisk.
- Purinton, Ted a Vicki Guntherová. ' Zavírání školy o prázdninách — čí prázdniny? 'Phi Delta Kappan93,4 (2011): 33–37. Tisk.
- Robinson, Chase E.Islámská civilizace za třicet životů: Prvních 1000 let. Oakland: University of California Press, 2016. Tisk.
- Toronto, James A. a Cynthia Finlayson. ' Islám: Úvod a bibliografie 'Studia na univerzitě Brighama Younga40.4 (2001): 8.–28. Tisk.