Jak náboženství poutníků inspirovalo díkůvzdání
Podrobnosti o náboženství Pilgrims jsou něco, o čem jen zřídka slyšíme během příběhů prvního Díkůvzdání . Čemu tito kolonisté věřili o Bohu? Proč jejich myšlenky vedly v Anglii k pronásledování? A jak dopadli jejich víra přimět je riskovat své životy v Americe a oslavit svátek, který si mnozí stále užívají téměř o 400 let později?
Náboženství poutníků
- Poutníci byli puritánští separatisté, kteří opustili Leiden, město jižního Holandska, v roce 1620 na palubě Mayflower a kolonizovali Plymouth v Nové Anglii, domov národa Wampanoag.
- Matku církev Poutníků v Leidenu vedl John Robinson (1575–1625), anglický separatistický ministr, který v roce 1609 uprchl z Anglie do Nizozemska.
- Poutníci přišli do Severní Ameriky s nadějí, že najdou větší ekonomické příležitosti, a snili o vytvoření „vzorové křesťanské společnosti“.
Poutníci v Anglii
Pronásledování poutníků, neboli puritánských separatistů, jak se jim tehdy říkalo, začalo v Anglii za vlády Alžběty I. (1558-1603). Byla odhodlána potlačit jakoukoli opozici vůči anglikánské církvi resp Anglikánská církev .
Poutníci byli součástí této opozice. Byli Angličané protestantů ovlivněný John Calvin a chtěl „očistit“ anglikánskou církev římský katolík vlivy. Separatisté silně protestovali proti církevní hierarchii a všem svátostem kromě křtu a Večeře Páně.
Po Alžbětině smrti ji Jakub I. následoval na trůn. Byl to panovník, který pověřil Bible krále Jakuba . Jakub byl k poutníkům tak netolerantní, že v roce 1609 uprchli do Holandska. Usadili se v Leidenu, kde byla větší náboženská svoboda.
To, co přimělo poutníky k cestě do Severní Ameriky v roce 1620 na lodi Mayflower, nebylo špatné zacházení v Holandsku, ale nedostatek ekonomických příležitostí. Kalvínští Nizozemci omezili tyto přistěhovalce, aby pracovali jako nekvalifikovaní dělníci. Navíc byli zklamaní z vlivů, které na jejich děti mělo život v Holandsku.
Kolonisté chtěli založit vlastní komunitu a šířit evangelium do Nového světa cestou násilného obrácení domorodých obyvatel ke křesťanství. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení si Separatisté dobře uvědomovali, že jejich cíl byl obydlen již předtím, než vypluli. S rasistickým přesvědčením, že domorodé národy jsou necivilizované a divoké, se kolonisté cítili oprávněni je vysídlit a ukrást jejich území.
Poutníci v Americe
Ve své kolonii v Plymouthu ve státě Massachusetts mohli Poutníci bez překážek praktikovat své náboženství. Toto byla jejich klíčová přesvědčení:
svátosti: Náboženství poutníků zahrnovalo pouze dvě svátosti: kojeneckou křest a Večeře Páně . Mysleli si, že svátosti praktikují římský katolík a anglikánské církve (zpověď, pokání, biřmování, svěcení, manželství a poslední obřady) neměly žádný základ v Písmu, a byly proto výmysly teologů. Považovali křest nemluvňat za odstranění prvotního hříchu a za závazek víry, jako je obřízka. Manželství považovali spíše za civilní než náboženský obřad.
Bezpodmínečné volby: Tak jako kalvinisté , Poutníci věřili, že Bůh předurčil nebo vybral, kdo půjde nebe nebo peklo před tvorba světa. Přestože Poutníci věřili, že o osudu každého člověka je již rozhodnuto, mysleli si, že se do toho zapojí pouze spasení zbožné chování . Proto přísné poslušnost k zákonu bylo požadováno a byla vyžadována tvrdá práce. Flákači mohli být přísně potrestáni.
Bible: Poutníci četli Ženevskou bibli, vydanou v Anglii v roce 1575. Vzbouřili se proti Římskokatolická církev a papež, stejně jako anglikánská církev. Jejich náboženské praktiky a životní styl byly založeny výhradně na Bibli. Zatímco anglikánská církev používala Knihu společných modliteb, poutníci četli pouze z knihy žalmů a odmítali jakékoli modlitby napsané moderními lidmi.
Náboženské svátky: Poutníci dodržovali přikázání ‚Pamatuj na den sabatu, abys ho světil‘ (Exodus 20:8, KJV), ale nedodržovali Vánoce a velikonoční protože věřili, že tyto náboženské svátky vymysleli moderní lidé a v Bibli se neslavily jako svaté dny. Práce jakéhokoli druhu, dokonce i lov zvěře, byly v neděli zakázány.
Modlářství: Ve svém doslovném výkladu Bible Poutníci odmítli jakoukoli církevní tradici nebo praxi, která neměla verš z Písma, který by ji podporoval. Zavrhli kříže, sochy, vitráže, propracovanou církevní architekturu, ikony a relikvie jako znamení modlářství . Své nové sborové domy udržovali stejně prosté a nezdobené jako jejich oblečení.
Církevní vláda : Kostel poutníků měl pět důstojníků: pastor, učitel, starší , jáhen a jáhenka. Pastor a učitel byli vysvěceni na služebníky. Elder byl laik, který pomáhal pastorovi a učiteli s duchovními potřebami v církvi a řízením těla. Jáhen a jáhenka se starali o fyzické potřeby kongregace.
Náboženství poutníků a díkůvzdání
Asi 100 Pilgrims se plavilo do Severní Ameriky na Mayflower. Po kruté zimě, na jaře 1621, téměř polovina z nich zemřela. Lidé z národa Wampanoag je naučili rybařit a pěstovat plodiny. V souladu se svou cílevědomou vírou připisovali Poutníci zásluhy za své přežití Bohu, nikoli sobě nebo Wampanoagům.
První Den díkůvzdání slavili na podzim roku 1621. Přesné datum nikdo nezná. Mezi hosty Pilgrims bylo 90 lidí z různých kapel Wampanoag Nation a jejich šéf Massasoit. Slavnost trvala tři dny. V dopise o oslavě poutník Edward Winslow řekl: „A i když to u nás není vždy tak hojné, jako tomu bylo v této době, přesto jsme pro dobro Boží tak daleko od nedostatku, že vám často přejeme, abyste se zúčastnili naše hojnost.“
Je ironií, že Den díkůvzdání se ve Spojených státech oficiálně slavil až v roce 1863, kdy uprostřed krvavé občanské války v zemi prezident Abraham Lincoln učinil Den díkůvzdání národním svátkem.
Prameny
- 'Historie Mayflower.' http://mayflowerhistory.com/history-of-the-mayflower.
- Centrum pro reformovanou teologii a apologetiku, reformed.org.
- Slovník křesťanství v Americe.
- Pátrání po čistém křesťanství. Časopis křesťanské historie-číslo 41: Američtí puritáni.
